Yapımından Sonraki Değişiklikler
Barok üslubun etkisinde inşa edilmiştir. Avrupa’ya gönderilen bir mimarın katedralleri incelediği iddia edilse de doğruluğu kanıtlanamamıştır.
19. yüzyılın sonlarında minarelerdeki kurşun külahlar, taş külahlarla değiştirilmiştir.
Avlu, barok estetik anlayışına uygun yarım yuvarlak biçiminde tasarlanmış olup Türk sanatında ilk defa kullanılmıştır.
Caminin iç ve dış süslemeleri, Türk barok sanatının izlerini taşımaktadır.
Cami, çeşitli tamir ve bakım çalışmaları geçirmiştir; özellikle avlu ve dış süslemelerinde barok motifler kullanılmıştır.
Öne Çıkan Özellikler
Cami, kare planlı olup, büyük bir kubbe ile örtülüdür. Kubbe, dört büyük kemere dayanır ve mekânın genişliğini artırır.
Dış avludan revaklı avluya geçiş, merdivenlerle sağlanır ve avlunun yarım yuvarlak yapısı Türk sanatında yenilikçi bir unsur olarak görülür.
Caminin içinde barok üslubuna uygun süslemeler, renkli camlar, revzen alçı pencereler, barok motifleriyle bezeli mermer mihrap ve minber dikkat çeker.
Caminin müştemilatı arasında hünkâr kasrı, medrese, kütüphane, türbe, sebil, çeşme, aşhane-imaret ve dükkânlar yer alır.
Kütüphane, barok üslubun etkisiyle, özgün bir plana sahip olup okuma salonunda dört sütun üzerine oturan orta kubbe ile çevrelenmiştir.
Caminin kuzeydoğusunda yer alan türbede III. Osman’ın annesi Şehsuvar Vâlide Sultan yatmaktadır. Türbenin yanı sıra Hibetullah Sultan ve Sultan II. Mahmud’un bazı çocukları da burada gömülüdür.
Sebil ve çeşme, Türk barok sanatının zarif örneklerindendir; sebilin tunç şebekeleri ve mermer işlemeleri barok süsleme motifleriyle bezenmiştir.
